念佛经,得自在,传播佛经,度众生苦厄,阿弥陀佛

高僧大德

  • 印顺大师开示:为居士说居士法 ( 0 )

    佛教的信徒,可以分为两大类,就是出家与在家的分别,出家人集合在一起叫出家僧,在家学佛的组织,叫居士林。这两种有什么不同呢?从归信方面说,是一样地信仰佛法僧三宝;从修证佛法说,也没有多大的差别,据小乘说,在家能证得三果阿那含,出家能证得四果阿罗汉,相差也只有一级。在大乘佛法里,在家菩萨可多啦。诸大菩萨中,如文殊,普贤、观

  • 印光法师 生平事迹 ( 0 )

    印光法师,名圣量,别号常惭愧僧。俗姓赵,陕西邰阳赵陈村人。年二十一,投终南山莲华洞寺,从道纯和尚剃染,时光绪七年也。翌岁,于兴安双溪寺受具。读《龙舒净土文》,知净土法门为成佛之要道。闻红螺山资福寺为专修净土道场,因前往入堂念佛,精修净业。暇则研读大乘经典;由是深入经藏,智慧如海。光绪十九年,普陀山法雨寺化闻和尚入都请藏

  • 印光法师楹联集(一) ( 0 )

    【释迦】下兜率而降神,住世八十有年,令九界众生彻见本来面目;睹明星而悟道,谈经三百余会,俾大千佛子复归原有家乡。佛应西乾,度众生以印证菩提,故感天龙常拥护;法流东土,开文化而震发聋?,致令贤智尽归宗。三惑尽而二死亡,一尘不立;五蕴空而六根净,万德圆彰。圆悟藏性,彻证自心,道通天地有形外;慈超无缘,悲运同体,恩遍圣凡含识中。

  • 印光法师楹联集(二) ( 0 )

    【势至】本愿不违,摄念佛人归净土;分身无量,居极乐国遍十方。都摄六根,获大寂灭;单提一念,证真圆通。以智慧光普照一切,乘圆通道广度众生。【韦驮】菩萨化身,辅正摧邪宏圣教;童真入道,安邦护国度群迷。护法安僧,俾有情共入普门满观音愿;降魔制外,令含识齐登觉岸遂善逝心。【普陀天王】企慈云普覆尘寰,以天王身作如来使;期法雨均沾沙界,

  • 弘一法师生平事迹 ( 0 )

    弘一法师(1880-1942)俗名李叔同,浙江平湖人,生于天津。既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧。“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。他将中国古代的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一

  • 弘一法师在家诗词 ( 0 )

    清平乐赠许幻园城南小住。情适闲居赋。文采风流合倾慕。闭户著书自足。阳春常驻山家。金樽酒进胡麻。篱畔菊花未老,岭头又放梅花。和宋贞题城南草图原韵门外风花各自春,空中楼阁画中身。而今得结烟霞侣,休管人生幻与真。庚子初夏,余寄居草堂,得与幻园趄夕聚首。曩幻园于丁酉冬,作二十岁自述诗,张蒲友孝谦为题词云:无真非幻,无幻非真。可

  • 弘一法师篆书“佛灭度后 以戒为师”墨迹 ( 0 )

    弘一法师篆书“佛灭度后以戒为师”墨迹

  • 弘一法师所画佛像及题偈 ( 0 )

    弘一法师所画佛像及题偈

  • 从风华才子到云水高僧–弘一法师生平业绩 ( 0 )

    弘一,(1880一1942)法名演音,别号晚睛老人;生于天津,俗名李叔同,号息霜。李叔同是我国近代史上着名的音乐家教育家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生从事各种艺术活动,在音乐戏剧绘画书法诗词等艺术文化领域中都有较高的建树。同时还培养了一大批优秀艺术人才。丰子恺、刘质平等皆出其门下。李叔同1880年生于天津的一个

  • 从风华才子到云水高僧–人生轨迹 ( 0 )

    一弘一法师像弘一大师是我国近代新文化运动早期的活动家,中年出家后成为佛教律宗有名的高僧。他虽然逝世近四十年了,但他的声名仍为国内外人士所仰慕。大师的前半生以李叔同驰名于艺术教育界,是我国最初出国学习西洋绘画、音乐、话剧,并把这些艺术传到国内来的先驱者之一。一八八零年(旧历九月二十日)生于天津一个富裕的家庭。