作者文章 
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行清 ( 0 )
行清参禅获妙悟水与火，既是人类赖以生存的两大要素，又是造成生灵灾难的一对恶魔。任何事情，利的背面就是害，害的反面又有利。洪水猛兽，先人们历来就把大水泛滥的灾害，看成为猛兽。清朝前期，山阴地区暴雨成灾，洪水大发，顷刻之间，水势排山倒海，把个房屋树木人类六畜，席卷冲漂而去。此时此刻，但见白浪滔天，漫无边际，家破人
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行致 ( 0 )
行致的禅学生涯古往今来，禅宗师生回答，有时机趣百出，有时莫名其妙，把这些问答语录集中起来，就是一门奇妙的学问。此番，清朝禅尼行致和雪窦寺石奇去神师的一段对话，就很奇特。云禅师举出舜老夫古镜因缘问道：“古镜没被磨亮时怎么样？”“看脚底下。”行致回答。“看脚底下”的意思，大概是临流照影吧？“古镜磨
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隐慧 ( 0 )
隐慧吃笋动诗兴春天几番阴雨，一阵惊雷，翠竹连山，遍地新笋。这时武林（今浙江省杭州市）筠庵，住有一尼，法名隐慧，午斋前，乘前雨后，肩荷小锄，去那庵边山脚底下，采了几棵俊美笋儿，提篮而归。舀来一盆清凉井水，隐慧坐在小竹椅上，一棵一棵，尖尖十指，洗去笋壳上的清芬泥土，然后又一层一层，剥掉笋壳，露出洁白可爱的笋肉。来
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道乾 ( 0 )
禅净双修道乾尼我国佛教，向来有七个大的宗派，其中又有两派，最为盛行，一是禅宗，二是净土宗。禅宗自达摩祖师开创以来，经过后世发展，主张心性本净，佛性自有，即心即佛，见性成佛。因为这个宗门，以觉悟众生本有佛性为修行目标，所以又称“佛心宗”。净土宗从慧远在庐山创建白莲社，共期念佛往生西方极乐世界，后世信仰这一宗的，都把修
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慧照 ( 0 )
孝媳妇夫死归佛??慧照尼充满传奇的一生清朝乾隆年间，寿春梁学文母亲生病，百药无效，名医束手，急得全家六神无主，失了主张。这时梁妻陈氏，眼见婆婆日薄西山，气息奄奄，一会儿跪在佛前，为她烧香祈祷，一会儿来到厨下，为她熬汤煮药。一天，陈氏则开始熬药，忽然想到古人割股疗亲的事，听说割下一块臀肉，放进
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悟真 ( 0 )
在沉痛中觉醒的悟真月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。清朝仁宗嘉庆年间，泰州陈氏新丧，留下年轻夫人，抚棺大恸。陈氏家业萧条，无亲无眷，自从归天之后，撇下陈妻一人，茕茕孑立，悲怀难遣。茫茫宇宙，寂寂乾坤，分离聚合，何处是尽头？三年守丧，陈妻痛定思痛，你想眼中能有多少泪珠，怎禁得秋流到冬，春流到夏？在极度沉痛
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勤超 ( 0 )
勤超尼舍妓归佛北宋西湖尼庵里的勤超，姿容美丽，文思清嘉，谁知她的当年，竟是位红极一时的大名妓！勤超，俗姓任，名琴操，会稽（今浙江省绍兴市）人。琴操从小长得聪明伶俐，秀雅出众，不幸早年父母双亡，无以为生，故而十几岁上，就在杭州西子湖畔沦落为妓，过起了表面歌舞卖笑，背后流泪饮泣的非人生活。好在琴操小时候也曾读
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妙总 ( 0 )
南宋禅尼妙总两宋时期，禅学风行天下，这时禅僧辈出，代有才人。女尼中受禅僧影响，一时也出了不少有名人物，其中妙总，就是极有造诣的一位。妙总（公元１０９５至１１７０年），俗姓苏，丹徒（今江苏省镇江市）人。祖父苏颂，官至丞相，一人之下，万人之上。妙总出身在这样一户权倾天下的大户人家，可却别有出尘之想。十五岁那年，妙总忽然生
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梅花 ( 0 )
梅花尼悟道说偈唐宋之际，天下大乱，为了生活，也为了逃避精神上的种种苦闷，于是出家为僧为尼，一时形成风气。当时有个妙尼，出家之后，偏爱禅宗，凡是祖师语录，大德心要，她都仔细研究，百方收罗。然而，禅是超载的，飘然的，洒脱，你愈是拼命研究，千方百计想靠拢它，它就偏愈离你而去，躲得老远老远。妙尼无奈，在纸上求不得禅，
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觉庵 ( 0 )
觉庵作偈悟禅机宋朝的圆悟克勤禅师，是个和高宗皇帝赵构，以及朝中王公大臣都有往来的名牌禅师。他的一生，先后在成都昭觉寺，金陵（今江苏省南京市）蒋山，东都（今江苏省扬州市）天宁寺等名山大刹，开演禅法，由于名声在外，所以一时向他归依学禅的人，来自四面八方，多得不得了。一天，克勤门下来了一个女尼，说要学禅。克勤来者不